e- Academia .es

a qué, entonces, tantos golpes de pecho?.Hoy traemos a dos blogs…sobre una discusión permanentemente en candelero …e interesante? para los blogs educativos, que comentaremos al final del post, cuando os aporte las dos opiniones de las que partimos… Todo comienza con un post de nuestro admirado Profesor Pôtachov…titulado ¿Deben los sitios educativos mostrar publicidad?

“El prrofesor Potâchov se pregunta últimamente si los sitios educativos deben o no exhibir publicidad.Si rastreamos la red en pos de espacios relacionados con la educación, podemos encontrarnos con la más variopinta colección de mensajes publicitarios, sean ventanas emergentes del más variado pelaje, promocionando casinos online, contactos, telefonía móvil,…, etc, o los más inocuos consejos “contextuales” de Google Adsense.” 

A ello se le suma La bitácora del Tigre (otro buen blog educativo) con su post titulado: Algunas ideas sobre la publicidad en los sitios webs educativos. que comienza así:

El Prrofesor Potâchov de Moldavia ha publicado hace pocas horas una entrada en la que se pregunta, con su habitual retranca, sobre la conveniencia de que los sitios educativos incluyan publicidad. La Bitácora del Tigre ya se ha pronunciado alguna vez sobre este tema: en concreto, en los artículos titulados La etiqueta en los blogs educativos y Más sobre publicidad en los blogs. Mi posición a la inserción de publicidad en un blog educativo de carácter personal era y es abiertamente favorable, aunque con ciertas cautelas que paso a detallar, resumiendo lo que señalé en el artículo del 28 de abril de 2007:

• La inserción de publicidad sólo se justifica si sirve para financiar actividades directamente relacionadas con la existencia del blog: alojamiento, soporte técnico, conectividad, servicios añadidos, etc.
• Conviene que el autor de un blog advierta a sus visitantes de la existencia de publicidad y que ofrezca las explicaciones pertinentes. También es aconsejable que advierta a sus lectores de cualquier cambio en la política del blog en relación con la presencia de anuncios.

Y ahora entra el torito eraser:

Yo hablaría sobre todo de las estrategias y prácticas difíciles de precisar como publicidad, que es dónde por ocultas, por ser subterfugios radica su mayor peligrosidad. El diccionario define así subterfugio.(Del lat. subterfugĭum).

1. m. Efugio, escapatoria, excusa artificiosa.

Por ejemplo, los intercambios de enlaces descarados, el uso parcial de determinadas redes sociales, el uso interesado de los enlaces para ganar visibilidad. Hablaría de cómo en esas redes de votaciones existen algunos blogs que no se sabe por qué desaparecen a partir de determinado momento y otros aparecen con más importancia más allá de sus votos, las votaciones pactadas en las webs estilo menéame, diggs, los grupos de poder excluyentes que creen o se arrogan la representación de todo un colectivo, los famosos rankings, los grupitos que se autofagocitan autoinvitándose continuamente los unos a los otros, que en el fondo lo que hacen es reducir la biodiversidad real en la que andamos inmersos (y ya se sabe que menos biodiversidad merma la salud humana, sí nueva autocita) … El diccionario(R.A.E.) define así a oligarquía.

(Del gr. ὀλιγαρχία).

1. f. Gobierno de pocos.

2. f. Forma de gobierno en la cual el poder supremo es ejercido por un reducido grupo de personas que pertenecen a una misma clase social.

3. f. Conjunto de algunos poderosos negociantes que se aúnan para que todos los negocios dependan de su arbitrio.

La publicidad es una voluntad potestativa de quien trabaja en una web y estar libre de publicidad no da ni quita ni la verdad ni la vida, ni la razón, ni la utilidad, ni otorga ningún marchamo de pureza. Acaso el esfuerzo de escribir todos los días, y aportarle información a nuestros lectores/as es algo que no se valora. No soy cristiano pero nuestro diccionario (R.A.E.) define así caridad.

(Del lat. carĭtas, -ātis).

1. f. En la religión cristiana, una de las tres virtudes teologales, que consiste en amar a Dios sobre todas las cosas, y al prójimo como a nosotros mismos.

2. f. Virtud cristiana opuesta a la envidia y a la animadversión.

3. f. Limosna que se da, o auxilio que se presta a los necesitados.

4. f. Actitud solidaria con el sufrimiento ajeno.

Personalmente creo que el esfuerzo que un escritor hace en su blog y si necesita una compensación (no tiene que ser una obra de caridad forzosamente) pues estupendo, y si quiere que sea económica, pues allá cada cual…al menos esa postura es clara y no daña a nadie. Yo hablaría de ese falso pudor … no olvidemos que los trabajadores (los profesores lo son, aunque algunos no se sientan así) dan clases porque les pagan (daríais por el bien del conocimiento colectivo, es decir por 0 euros € clases en vuestros centros durante toda la mañana?), por qué tendría alguien que sentir vergüenza por recuperar económicamente un poco de su esfuerzo. Acaso no tenemos derecho todos a la supervivencia, y a comernos nuestros garbanzos con espinacas todos los días.a qué entonces tantos golpes de pecho?.El problema verdadero es: VENDER LAS OPINIONES de uno para ganar dinero, fama, prestigio, o garbanzos con espinacas … ENGAÑAR (y eso mal que les pese a muchos, lo hacemos diariamente en nuestros centros de trabajo, todos. Unos más y otros menos, es verdad… Y no tiene nada que ver con la publicidad, tiene que ver con estrategias y tácticas en las que no se cita de dónde se toma la información, no se valora la fuente, no se respeta lo colectivo, …etc….El diccionario define así a engañar.

(Del lat. vulg. *ingannāre, burlar).

1. tr. Dar a la mentira apariencia de verdad.

2. tr. Inducir a alguien a tener por cierto lo que no lo es, valiéndose de palabras o de obras aparentes y fingidas.

3. tr. Producir ilusión, sobre todo óptica. La altura de aquellos montes engaña a quienes los ven desde aquí.

4. tr. entretener (‖ distraer). Engañar el tiempo, el sueño, el hambre.

5. tr. Hacer más apetitoso un alimento. Con el tomate voy engañando la carne.

6. tr. Incurrir en infidelidad conyugal.

7. tr. coloq. engatusar.

8. prnl. Cerrar los ojos a la verdad, por ser más grato el error.

9. prnl. equivocarse.

a qué, entonces, tantos golpes de pecho?.La demagogia es un juego divertido, a veces, si no nos lo tomamos en serio. Nuestro diccionario (R.A.E.) define así demagogia: 1. f. Práctica política consistente en ganarse con halagos el favor popular.

Si estamos en contra de la sociedad capitalista basada entre otras cosas en la publicidad, de acuerdo… pero jugar a medias es un juego poco claro. Nuestro diccionario (R.A.E.) define así al capitalismo.

1. m. Régimen económico fundado en el predominio del capital como elemento de producción y creador de riqueza.

En fin, lo que no asumo es la pureza, ni la pobreza . Que la define así nuestro diccionario (R.A.E.) pureza.

1. f. Cualidad de puro.

2. f. Virginidad, doncellez.

No soy virgen, ni puro como Laura Antonelli (soy mezcla, a veces interesado a veces desinteresado, soy sensual, soy imperfecto, no soy exacto, soy un ser vivo …). Nuestro diccionario define así la calidad de puro, ra.

(Del lat. purus).

1. adj. Libre y exento de toda mezcla de otra cosa.

2. adj. Que procede con desinterés en el desempeño de un empleo o en la Administración de Justicia.

3. adj. Que no incluye ninguna condición, excepción o restricción ni plazo.

4. adj. Casto, ajeno a la sensualidad.

5. adj. Libre y exento de imperfecciones morales. Este libro contiene una moral pura.

6. adj. Mero, solo, no acompañado de otra cosa.

7. adj. Dicho del lenguaje o del estilo: Correcto, exacto, ajustado a las leyes gramaticales y al mejor uso, exento de voces y construcciones extrañas o viciosas.

8. adj. Dicho de una persona: Que usa este lenguaje o este estilo. Escritor puro.

9. m. Cigarro hecho de hojas de tabaco enrolladas y liado sin papel.

10. m. coloq. Castigo, sanción.Como decía, no soy virgen, ni casto ni puro como Laura Antonelli (soy mezcla, a veces interesado a veces desinteresado, soy sensual, soy imperfecto, no soy exacto, soy un ser vivo …).Por último, parafraseando a Rafael Domingo (sí, autocita…) me gustaría apuntar a la diferencia entre auctoritas vs. potestas «recuperar la contraposición romana entre auctoritas —saber socialmente reconocido— y potestas —poder socialmente reconocido— con el fin de aplicarla a los distintos campos de nuestra blogocosa actual».También sabemos que hay gente que en su pureza se define . Un ejemplo, ya antiguo del 17 noviembre de 2005 El Gran Dilema: la Pasta o el Búho. De cuando microsiervos le ofrecían venderse por 17.025 euros anuales que les ofrecía Ourang (¡gracias por cierto!) o elegir el búho de Ad-free Blog.Ya lo dijo Bertolt Brecht

“Hay hombres que luchan un día y son buenos. Hay otros que luchan un año y son mejores. Hay quienes luchan muchos años y son muy buenos. Pero hay los que luchan toda la vida: esos son los imprescindibles.”Bertolt Brecht 

En fin, después de este discurso… en la Bitácora del Tigre, en ese post bastante largo al que hacíamos referencia arriba, expresa bien en el siguiente párrafo algunas de estas cuestiones (y gracias a todos por vuestra escucha/lectura):

3. La frontera entre las estrategias abiertamente publicitarias y la práctica del hiperenlace, tan habitual en los blogs y la mayor parte de los sitios web que se construyen en nuestros días, es muy difícil de precisar. Un sitio web que carezca de elementos publicitarios de carácter comercial puede muy bien, en cambio, estar presidido por un evidente propósito de maximizar la atención de los usuarios, lo cual se logra mediante diversas estrategias y técnicas no siempre explícitas ni declaradas, a saber:

• La elaboración de una red de enlaces internos (es decir, que apunten al propio sitio web) lo más tupida y coherente posible. Los blogs son, en este sentido, los sitios web más conspicuos y eficaces, con sus taxonomías temáticas, sus sistemas de etiquetado, sus dispositivos para añadir las entradas y páginas a servicios de marcadores sociales, etc.
• La utilización de técnicas SEO (Search Engine Optimization) o de Posicionamiento en buscadores, que maximizan la visibilidad de los sitios web ante los servicios de búsqueda más habituales de Internet, especialmente Google.
• La inclusión de enlaces a otros sitios con los que previamente se ha pactado, de forma explícita o implícita, la reciprocidad de tal práctica. Es lo que se denomina “intercambio de enlaces”, práctica que en buen número de casos no es más que una versión moderna de la tradicional “sociedad de bombos mutuos”. En este sentido, creo que sería muy interesante analizar la blogosfera educativa española a la búsqueda y captura de correspondencias entre las listas de enlaces o blogrolls de sus ejemplos más representativos.
• La adhesión o el registro del sitio en redes sociales o espacios colaborativos, que a cambio de servicios muy útiles (y de la promesa, no siempre cumplida, de una “construcción compartida del conocimiento”) garantizan a cada uno de sus miembros una presencia mayor en la web de la que le correspondería por sí solo.
• La utilización de técnicas de interlocución, apelación, provocación, etc., que buscan atraer el interés de la comunidad de internautas sobre un sitio web completo o sobre parte de él. La citada entrada del Prrofesor Potâchov es un ejemplo paradigmático de la forma de actuar de esta técnica, que resulta tanto más eficaz cuanto mayor es el conocimiento por parte de un autor de las expectativas y condiciones de sus lectores (y que conste, Néstor, que no critico tu actuación; antes al contrario, aplaudo tu sinceridad y tu arrojo).

Fuentes:[Profesor Pôtachov y la bitácora del tigre]

Comparte este artículo